熱門連載小说 劍卒過河討論- 第1071章 接触 稱心滿意 不了了之 讀書-p3
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 孤鸞舞鏡 君莫向秋浦
到了今天，和梵衲的爭霸對他吧早就變的恰切清閒自在，再度不像前面恁還索要在抗暴中去諳熟，去不適，去品嚐，水陸在手，讓所有都變的有跡可循初步。
曾宝玲 珍宝 小可爱
季眼在哪兒？不需看圖，只需緣坦途功能的糾葛尋之即或，婁小乙灰飛煙滅猶豫不前，如今也錯處講戰術耍心眼兒的天時，先助理爲強在那裡縱使道理。
這是四顆小行星的力量，也是太谷自各兒橈動脈的反饋，鬱結在了協，就把太谷界域差距爲四個噴霄壤之別的陸地。
神速飛舞，他明晰敵方不一定就比他慢，坐能來此的誰又不會時間瞬移？
飛劍猶延河水，萬向，萬道劍光在實而不華中露餡兒出絢麗的光芒！完竣一條長沉的劍氣長龍！
每聯機劍光，都在他穩固佛力下顯法！競相編者按，相互一去不返，就侔來粗道劍光，他就有約略顯法絕對，再就是都不必擊發，休想克，飛劍着處，就有佛法顯跡！
是個劍修！弘光十八羅漢對云云的敵手是又驚又喜！
四私有已具結好，由種種景象的苛，也無可奈何同意一個整個的兵法，以是依據道家原則性的吃得來，縱使自家發表，傾心盡力在敦睦的勇鬥利落後搜索和旁人的共同，從這一些下來看，和佛門的謀有不謀而合之妙。
目注劍光，道教流離失所，託事顯法！
四小我都交流好，鑑於各樣變化的錯綜複雜，也遠水解不了近渴擬訂一度完好無缺的策略，因爲根據壇平素的習，即使我達，拼命三郎在敦睦的逐鹿利落後摸索和外人的互助，從這星下去看，和禪宗的方針有殊塗同歸之妙。
沒人來打攪，就這麼樣盤坐捫心自問，服食腦力，他如今的狀況修持都看得過兒往水乳交融七寸推了，在成嬰一瓶子不滿二平生的流光裡能完這小半，亦然屬爲難的條理。
而他婁小乙，就處於劍氣進程的末端，尤如一期牧劍人！
他起源華嚴宗，是全國有的是佛門汊港中間傳雖不廣，但位子敬愛的一期佛門幫派，其本宗真諦執意‘十玄教’和‘六相精誠團結’
……弘光沙門也在往前搶！相連瞬移，間隔穩定，爭奪菲薄大好時機！他很自尊，但志在必得卻大過大要，這是一下護佛神靈雄的本源。
他醉心偷襲！也寵愛這般的透徹！肆無忌憚！
目注劍光，道教散佈，託事顯法！
季眼在那兒？不需看圖，只需沿着康莊大道職能的糾纏尋將來即使如此，婁小乙遜色猶豫，今朝也差講戰技術鑽空子的功夫，先右面爲強在那裡硬是真諦。
莫古真君一揖，“這麼樣，太谷之事就託人諸位了！千條萬條，活命主從！不帶季眼，收支無羈！時代利弊，在自然界變幻莫測中又乃是何以？指不定數千年今後再棄暗投明，道家佛對一年四季的千姿百態又顛倒是非復原也可能？”
每一齊劍光，都在他厚佛力下顯法！交互發刊詞，交互消退，就當來數據道劍光，他就有些許顯法針鋒相對，又都休想對準，毋庸壓，飛劍着處，就有教義顯跡！
驚的是，劍修狂暴，這是一場死活戰！很難讓敵畏葸不前，這些難纏的瘋人臨死也會讓敵手悲哀，他要有付夠庫存值的思人有千算！
這麼樣幽靜虛位以待，歲首後忽抱有覺，乾雲蔽日的細胞壁內似有某種情況發作，瞭然是季眼成-熟，精竊取了，故把身一縱，另一方面撞進公開牆，風流雲散丟失！
婁小乙再行踏了車程，四個站點，他分到的是稔冬，有關對手是誰，圓不摸頭，也沒得問！
弘光珍視的是託事顯法生解門，大過沒元氣心靈旁聽另一個門，還要在華嚴宗中，一門通則十門暢，甄選耳。
四局部曾商量好，由各類晴天霹靂的繁複，也無奈取消一下集體的戰技術，以是臆斷壇錨固的吃得來，即己抒發，盡心在自個兒的龍爭虎鬥了卻後摸索和外人的合營，從這某些上看，和禪宗的遠謀有殊塗同歸之妙。
他快活狙擊！也討厭如此的扦格不通！膽大妄爲！
全天後，臨一處丘底花牆下，此當成秋冬的試點，恬靜盤坐，領域一片默默無語。
元嬰堆修持於一蹴而就，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小當口兒，也是玩火自焚的。
劍光驟襲下，弘光一絲一毫穩定！
全天後，到達一處丘底鬆牆子下，此幸好夏冬的示範點，清淨盤坐，規模一派安定。
在遠離加筋土擋牆處是從不煙火的，這是數千古上來完成的傳統，在這個修真園地，凡夫俗子們也只能國務委員會好端端，近乎饒再失常一味的小崽子。
對立出家人們以來，高僧們就要指揮若定得多，這是數十個紀元積存下去的志在必得，她倆也尚未幾許千鈞重負在肩的感性，和知恥後勇的出家人們心思萬萬各別。
……弘光行者也在往前搶！銜接瞬移，接二連三穩住，爭奪細微商機！他很自卑，但自大卻偏向忽略，這是一番護佛神仙龐大的起源。
諸如此類靜靜俟，元月後忽備覺，亭亭的崖壁內似有那種變革發作，曉得是季眼成-熟，盡善盡美換取了，於是把身一縱，一頭撞進火牆，失落丟掉！
分成並且具足首尾相應門，因陀紗界線門，闇昧隱顯俱成門、小小的融入安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融差別門，諸法相即無拘無束門，唯心扭轉善成門，託事顯法生解門。
到了那時，和僧尼的角逐對他的話都變的哀而不傷輕鬆，再不像前那麼着還供給在武鬥中去稔知，去服，去搞搞，功績在手，讓漫天都變的有跡可循羣起。
弘光小心的是託事顯法生解門，訛沒生命力研讀外門，然在華嚴宗中，一門四則十門暢，分選便了。
目注劍光，玄門飄流，託事顯法！
這是四顆類木行星的意義，亦然太谷己芤脈的反射，衝突在了合，就把太谷界域有別爲四個時節天壤之別的洲。
急促宇航，他真切挑戰者必定就比他慢，原因能來此間的誰又不會空間瞬移？
這是四顆恆星的效用，亦然太谷我大靜脈的反饋，糾結在了同步，就把太谷界域差別爲四個季平起平坐的新大陸。
託事顯法生解門，隨託一事以彰顯一共事法皆互爲創刊詞。空門亦然議決不比事咋呼爲兩樣決竅，而殊的智都線路了聯手的福音，使人時有發生正解。
飛劍宛若河，氣衝霄漢，萬道劍光在空洞中暴露無遺出瑰麗的光芒！竣一條漫漫沉的劍氣長龍！
華嚴宗和尚的民力高低，就在十玄教和六相團結的協作上！各習幹事長，殊塗同致！
四個體早就關聯好，由各類狀況的莫可名狀，也有心無力擬定一下完完全全的戰術，因此基於道從來的習俗，即是本人發揚，盡在對勁兒的抗爭結尾後摸索和別樣人的反對，從這幾分上看，和佛門的戰略有異途同歸之妙。
是個劍修！弘光好好先生對這麼着的敵方是大悲大喜！
驚的是，劍修慈善，這是一場生死存亡戰！很難讓敵方低落，該署難纏的瘋子臨死也會讓敵哀，他要有付諸充沛標價的心理準備！
到了現今，和出家人的鹿死誰手對他吧久已變的齊名輕裝，復不像以前那麼着還亟需在戰鬥中去熟識，去適當，去品味，水陸在手，讓滿都變的有跡可循應運而起。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛好點，四耳穴除開長行，另外三人都是起源外域的道家強手如林，紕繆旗者虧四人，還要龍門派執和諧本派至少需一番主教出席裡頭，這是做主人翁的底止。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比空門好小半，四阿是穴不外乎長行，另一個三人都是發源外國的道家庸中佼佼，錯事夷者差四人，只是龍門派堅持不懈自我本派至少急需一期修士踏足內中，這是做賓客的限。
季眼在那處？不需看圖，只需緣大道功用的衝突尋三長兩短即，婁小乙小當斷不斷，今也魯魚亥豕講策略耍手段的時分，先做爲強在此即令真理。
沒人來攪亂，就這樣盤坐捫心自問，服食心機，他茲的情狀修持曾膾炙人口往迫近七寸推了，在成嬰知足二長生的工夫裡能不辱使命這少量，也是屬左右爲難的層系。
累瞬移十數次後，感觸區別季眼仍舊一水之隔，再一現身，還沒看季眼，眥中，雨後春筍的飛劍已經迎頭劈來！
喜的是，這必定會是場解決的爭鬥！倘他能奪回對手，原因年光充裕，將在任何疆場趨勢給朋儕們拉動以多打少的利，硬是形成的參半！
喜的是，這決定會是場兵貴神速的爭鬥！倘他能攻陷對方，因爲時間不久，將在其餘沙場矛頭給過錯們帶回以多打少的益，視爲大功告成的半截！
神速遨遊，他亮敵不一定就比他慢，爲能來此地的誰又不會半空中瞬移？
元嬰堆修爲比擬探囊取物，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小緊要關頭，亦然揠的。
這病偷襲，可風華絕代的搶位，不必遮蓋來蹤去跡！
到了現時，和梵衲的戰鬥對他吧早已變的一對一優哉遊哉，再次不像曾經那麼樣還亟需在戰天鬥地中去瞭解，去適合，去品嚐，好事在手，讓一體都變的有跡可循奮起。
託事，所託何來？自是即令鋪天蓋地的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事還要彰顯一概事法皆互爲導火線。佛也是阻塞歧事宜行爲爲人心如面訣竅，而敵衆我寡的措施都表現了合夥的教義，使人消亡正解。
季眼在豈？不需看圖，只需沿康莊大道能力的糾紛尋去不畏，婁小乙亞於瞻顧，現在時也不對講戰術耍手腕的當兒，先外手爲強在那裡算得真理。
在將近崖壁處是無影無蹤焰火的，這是數萬代下來不負衆望的風土，在是修真大世界，庸人們也只好詩會健康，像樣算得再正常最最的豎子。
華嚴宗頭陀的實力高，就在十玄門和六相大團結的相當上！各習艦長，萬變不離其宗！
季眼在那處？不需看圖，只需本着大道效應的糾紛尋舊時硬是，婁小乙從不猶猶豫豫，現今也偏差講戰技術玩花樣的時期，先外手爲強在此處即是謬論。
自成嬰往後，他大部時光有如都是在和梵衲們周旋，也斬殺了累累的佛門子弟，愈加是在和返航一術後，對空門的明白可謂是騎車了一度新的級！
弘光事關重大的是託事顯法生解門，魯魚亥豕沒精神補習另一個門，只是在華嚴宗中，一門公則十門暢，慎選如此而已。
四本人既溝通好，由於各式情的繁複，也無奈訂定一下具體的戰略，因而按照道門屢屢的習，縱然本人壓抑，盡心盡力在溫馨的決鬥畢後謀和別樣人的打擾，從這幾分下來看，和空門的謀計有同工異曲之妙。
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2022 年 7 月 1 日
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這是四顆小行星的力量，也是太谷自各兒橈動脈的反饋，鬱結在了協，就把太谷界域差距爲四個噴霄壤之別的陸地。
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對立出家人們以來，高僧們就要指揮若定得多，這是數十個紀元積存下去的志在必得，她倆也尚未幾許千鈞重負在肩的感性，和知恥後勇的出家人們心思萬萬各別。
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華嚴宗和尚的民力高低，就在十玄教和六相團結的協作上！各習幹事長，殊塗同致！
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驚的是，劍修慈善，這是一場生死存亡戰！很難讓敵方低落，該署難纏的瘋子臨死也會讓敵哀，他要有付諸充沛標價的心理準備！
到了現今，和出家人的鹿死誰手對他吧久已變的齊名輕裝，復不像以前那麼着還亟需在戰鬥中去熟識，去適當，去品味，水陸在手，讓滿都變的有跡可循應運而起。
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長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比空門好小半，四阿是穴不外乎長行，另一個三人都是發源外國的道家庸中佼佼，錯事夷者差四人，只是龍門派堅持不懈自我本派至少急需一期修士踏足內中，這是做賓客的限。
季眼在那處？不需看圖，只需緣大道功用的衝突尋三長兩短即，婁小乙小當斷不斷，今也魯魚亥豕講策略耍手段的時分，先做爲強在此即令真理。
沒人來攪亂，就這樣盤坐捫心自問，服食心機，他茲的情狀修持曾膾炙人口往迫近七寸推了，在成嬰知足二長生的工夫裡能不辱使命這少量，也是屬左右爲難的層系。
累瞬移十數次後，感觸區別季眼仍舊一水之隔，再一現身，還沒看季眼，眥中，雨後春筍的飛劍已經迎頭劈來！
喜的是，這必定會是場解決的爭鬥！倘他能奪回對手，原因年光充裕，將在任何疆場趨勢給朋儕們拉動以多打少的利，硬是形成的參半！
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元嬰堆修爲比擬探囊取物，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小緊要關頭，亦然揠的。
這病偷襲，可風華絕代的搶位，不必遮蓋來蹤去跡！
到了現時，和梵衲的戰鬥對他吧早已變的一對一優哉遊哉，再次不像曾經那麼樣還亟需在戰天鬥地中去瞭解，去適合，去品嚐，好事在手，讓一體都變的有跡可循奮起。
託事，所託何來？自是即令鋪天蓋地的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事還要彰顯一概事法皆互爲導火線。佛也是阻塞歧事宜行爲爲人心如面訣竅，而敵衆我寡的措施都表現了合夥的教義，使人消亡正解。
季眼在豈？不需看圖，只需沿康莊大道能力的糾紛尋去不畏，婁小乙亞於瞻顧，現在時也不對講戰術耍手腕的當兒，先外手爲強在那裡算得真理。
在將近崖壁處是無影無蹤焰火的，這是數萬代下來不負衆望的風土，在是修真大世界，庸人們也只好詩會健康，像樣算得再正常最最的豎子。
華嚴宗頭陀的實力高，就在十玄門和六相大團結的相當上！各習艦長，萬變不離其宗！
季眼在那處？不需看圖，只需本着大道效應的糾紛尋舊時硬是，婁小乙從不猶猶豫豫，現今也偏差講戰技術玩花樣的時期，先外手爲強在此處即是謬論。
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